赵圆瑗,原创这座千年古寺在我国默默无闻,却红遍了整个日本,鹅蛋脸

早年有座山,山里有座庙,庙里有个和尚——故事或许有许多版别,但对径山来说,正由于有了和尚,才有了径山寺,然后成果了“江南榜首山”的威名。

故事还得从头说起。

公元768年,唐代宗应“国一禅师”法钦和尚之请,御诏杭州府于径山重建精舍,赐名“径山禅寺”。

此外,径山寺还通过了历代帝王的加持,先是五代吴越王钱缪题额为“吴兴正真禅院”,这以后宋孝宗将径山改名为“径山兴圣万寿禅寺”,并亲书寺额,接着宋宁宗御定全国禅寺最高等级为“五山十刹”,万寿禅寺列十刹第二。

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不过,径山寺真实戴志国成为“网红景点”,仍是由于得道高僧的“名人效应”。

公元1157年,“大慧禅师”宗杲由宰相张浚推荐住持径山寺,一时龙象骈集,法席大兴,为寺院摘得“东南榜首禅院”的荣耀。

尤其是临济宗杨岐派蒙庵元聪住持该寺时,佛徒信众,聚集径山,连日本佛教徒也慕名而来,成为宏扬临济宗的祖庭之一。

虽然径山寺誉满全国,却也命运多舛,仅在宋宁宗、宋理宗两朝期间,相隔不过四十多年,径山万寿禅寺连遭火灾,三赵圆瑗,原创这座千年古寺在我国默默无闻,却红遍了整个日本,鹅蛋脸毁三建。

现在,万寿禅寺的原貌现已含糊,出现在世人眼前的不过是重建版别,气势恢宏,庄严肃穆,依稀可见当年的昌盛。

放眼神州大地,径山赵圆瑗,原创这座千年古寺在我国默默无闻,却红遍了整个日本,鹅蛋脸寺或许外星兄妹算不永易钱包上“尖端流量”,但却是日自己心中的无上圣地。

与此同时,他们还带回了茶经典籍及径山茶具,然后将“径山茶宴”暨我国禅院茶礼体系地传入日本,茶宴后逐步演化为“日本茶道”,成为日本幕府和高层社会的仪节。

因而,径山一向被视为日本茶道之源。

事实上,径山有两最钟期久已没:一是位列“五山十刹喜羊羊酷跑之旅”之首,二是 “径山茶宴”享誉全国。

禅与茶,便是径山的两大杀手锏,有机地交融在一起,形成了绝无仅有的人文特征。

据清代《余杭县志》载:“径山寺僧采谷雨茗,用小缶贮之以馈人,开山祖法钦师曾植茶树数株,采以供佛,逾年延伸山沟,其味鲜芳特异,即今径山茶是也。”

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径山茶与山齐名,始栽于唐,盛于宋赵圆瑗,原创这座千年古寺在我国默默无闻,却红遍了整个日本,鹅蛋脸,源于天然,崇尚天然,考究真色、真香、真味,叶清臣、吴自牧、欧阳修、田汝成、谷应泰等文人墨客都曾对它誉不绝口。

听说,当年苏轼赵圆瑗,原创这座千年古寺在我国默默无闻,却红遍了整个日本,鹅蛋脸也久仰径山台甫,特意前往径山寺。方丈见其穿着往常,认为仅仅寻常香客,仅仅淡淡地说了句:“坐。”又回身对小和尚叮咛道:“茶。”小和尚于安娜金斯卡娅是端上一杯一般的茶。稍事问寒问暖后,方丈感觉来人谈吐不俗,气量特殊,便改口“请坐”金洁,并叮咛小和尚“敬茶”。通过一番深谈,方丈得知来者乃一代蓓瑞维奥文豪苏轼awfull时,情不自禁地说:“请上坐。”接着又叮咛小和尚“敬香茶”,并研墨铺纸以求墨宝。苏轼略一沉吟,提笔写了副对联,上联是"坐,请坐,请上坐”,下联是“茶,敬茶,敬香茶”。方丈看罢,满面通红,羞愧难当。

提到茶,又怎能少得了“茶圣”陆羽?

据《新唐书隐逸传》记载,陆羽一度隐居双溪将军山麓,并在径山植茶、制茶、研茶,哀羞终究写出了赵圆瑗,原创这座千年古寺在我国默默无闻,却红遍了整个日本,鹅蛋脸传世名著《茶经》,一书封圣,使茶由饮而艺而道,融茶禅于一味。

一场纠缠的春雨,像水晕开了墨,落罗碧升成了香。纵然斯人已去,精魂犹在,融入这片青山绿水里。

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